Používali berserkové muchomůrku červenou? Co říkají důkazy

Jedli berserkové z doby vikingů před bitvou muchomůrku červenou (Amanita muscaria)? Je to jedno z nejčastěji opakovaných tvrzení o této houbě, ale přímé důkazy pro ně neexistují. Žádný staroseverský text nezmiňuje houby v souvislosti s berserky. S myšlenkou přišel v roce 1784 švédský duchovní, asi 800 let po době vikingů, na základě zpráv o užívání muchomůrky červené na Sibiři. Moderní badatelé ji zpochybnili z historických i lékařských důvodů a někteří navrhují úplně jiná vysvětlení. Zde je, co prameny skutečně říkají.

Toto je historický článek. Není to rada k užívání muchomůrky červené a nic zde nenaznačuje, že by zvyšovala sílu nebo odvahu. Účinky, které lidé skutečně popisují, najdete v našem průvodci nástupem a trváním účinků muchomůrky červené.

Kdo byli berserkové?

Berserkové byli válečníci středověké skandinávské tradice, známí tím, že bojovali v zuřivosti. Slovo berserkr se obvykle vykládá jako „medvědí košile“, tedy válečníci, kteří nosili medvědí kůže nebo bojovali s duchem medvěda. Někteří badatelé ho čtou jako „holá košile“, tedy boj bez zbroje. Příbuzná skupina, úlfheðnar neboli „vlčí kůže“, se objevuje ve stejných pramenech.

Nejznámější popis pochází od islandského spisovatele 13. století Snorriho Sturlusona v Sáze o Ynglinzích. Popisuje Ódinovy válečníky, kteří šli do bitvy bez kroužkové zbroje, zuřili jako psi nebo vlci, kousali do štítů a byli silní jako medvědi nebo býci. Oheň ani železo jim neublížily a tento stav se nazýval berserkovská zuřivost.

Stojí za to všimnout si dvou věcí. Zaprvé, Snorri psal kolem roku 1230, dvě stě a více let po konci doby vikingů, o legendární minulosti. Zadruhé, jeho popis se týká duševního stavu a chování. O tom, jak se tohoto stavu dosahovalo, neříká nic.

Odkud pochází teorie o muchomůrce červené?

Od švédského duchovního z 18. století. V roce 1784 vydal Samuel Ödman esej, v níž navrhl, že berserkové vyvolávali svou zuřivost pojídáním muchomůrky červené. Neměl pro to žádný severský pramen. Jeho úvaha stála na analogii: cestovatelé uváděli, že národy východní Sibiře, například Korjaci, užívaly muchomůrku červenou jako omamný prostředek, a on předpokládal, že Skandinávci mohli dělat totéž.

Sibiřské užívání je skutečně doloženo. Náš článek o muchomůrce červené a sibiřských šamanech rozebírá, co tyto zprávy z 18. století popisují. Sibiř je ale tisíce kilometrů od Skandinávie a zprávy popisují opojení, vidění a spánek, nikoli bojovou zuřivost.

Myšlenka se přesto rozšířila a ve 20. století se často opakovala jako fakt. Přehled z roku 2019 ji označil za nejrozšířenější teorii o stavu berserků (Fatur 2019).

Hodí se muchomůrka červená k popisům?

Špatně, podle většiny moderních hodnocení. Hlavní účinnou látkou sušené muchomůrky červené je muscimol, který působí na zklidňující systém GABA v mozku. Kyselina ibotenová, která se mění na muscimol, působí povzbudivě.

Při otravách jsou účinky smíšené. Ve slovinské sérii toxikologického střediska bylo 26 z 32 lidí otrávených muchomůrkou červenou zmatených a 20 neklidných, zatímco jiní byli ospalí a dva upadli do kómatu (Vendramin 2014). Mezi další časté účinky patří zvracení, závratě, svalové záškuby, zkreslené vnímání a hluboký spánek, který může trvat hodiny.

Muchomůrka červená tedy může vyvolat neklid. Zmatenost, špatná koordinace, nevolnost a ospalost se však k organizovanému a vytrvalému boji nehodí. Účinky navíc nastupují až po 30 minutách až dvou hodinách a jsou těžko předvídatelné, což by načasování bitvy ztěžovalo. Přehled z roku 2019 uvedl tyto body a dospěl k závěru, že muchomůrka červená byla nepravděpodobnou příčinou stavu berserků (Fatur 2019).

Jaká další vysvětlení byla navržena?

Blín černý. V roce 2019 etnobotanik Karsten Fatur tvrdil, že lépe sedí blín černý (Hyoscyamus niger). Obsahuje anticholinergní látky, jako je skopolamin a hyoscyamin, které mohou vyvolat delirium, neklid, snížené vnímání bolesti a zčervenání. Fatur poznamenal, že blín byl ve Skandinávii doby vikingů znám, a dospěl k závěru, že byl „mnohem pravděpodobnější příčinou“ stavu berserků než muchomůrka červená, přiznal však, že důkazy nestačí k potvrzení ani vyvrácení této myšlenky (Fatur 2019).

I teorie o blínu má kritiky. V publikované odpovědi dva lékaři tvrdili, že rostliny z této čeledi mohou člověka příliš vyřadit z činnosti, než aby mohl účinně bojovat (Blumenberg 2020). Anticholinergní otrava obvykle přináší zmatenost, rozmazané vidění a bušení srdce, což v bitvě sotva pomůže.

Bufotenin. V 50. letech 20. století spojil americký neurolog Howard Fabing berserkovskou zuřivost s bufoteninem, látkou, o níž se tehdy myslelo, že je v muchomůrce červené, a testoval ji vstřikováním dobrovolníkům (Fabing 1956). Pozdější chemie bufotenin jako významnou látku muchomůrky červené nepotvrdila a myšlenka zapadla.

Žádná droga. Článek z roku 2021 v časopise History of Psychiatry prošel písemné a archeologické prameny i dosavadní teorie. Autoři dospěli k závěru, že berserka nelze jednoduše vysvětlit jako psychiatrický syndrom ani samotnými drogami. Navrhli dočasný disociativní stav sdílený v malé družině válečníků prosycené náboženskými představami, trans dosahovaný rituálem, vírou a očekáváním skupiny (Heath 2021).

Navrhovány byly i alkohol, adrenalin, výcvik a záměrné předvádění k zastrašení nepřítele. Žádné z toho nepotřebuje exotickou látku.

Co ukazuje archeologie?

Nic, co by berserky spojovalo s houbami. Houby se na archeologických nalezištích dochovávají jen zřídka, takže absence důkazů je očekávatelná a otázku nerozhoduje. Žádný nález však nespojuje muchomůrku červenou s vikingskými válečníky nebo rituály.

Rostlinné pozůstatky z hrobů doby vikingů ovšem existují. Fatur poukazuje na semena blínu nalezená v ženském hrobě z 10. století ve Fyrkatu v Dánsku jako na doklad, že rostlina byla známá a ceněná. To ukazuje, že blín byl v kultuře přítomen. Neukazuje to, že by ho válečníci užívali před bitvou.

Proč mýtus přetrvává?

Protože je to dobrý příběh. Červenobílá houba, divocí válečníci, tajná droga: utkví v paměti a opakoval se v knihách, dokumentech i reklamě. Každé převyprávění ho dělá zavedenějším.

Živí také moderní marketingový úhel. Někteří prodejci naznačují, že muchomůrka červená dodává sílu, energii nebo nebojácnost. Žádná studie to nepodporuje. Při otravách způsobuje muchomůrka červená častěji zmatenost, zvracení a spánek. Náš průvodce mýty o muchomůrce červené rozebírá další běžná tvrzení.

Co to znamená, pokud muchomůrku červenou užíváte?

Nečekejte berserkovský efekt. Lidé, kteří užívají malá množství, obvykle popisují uvolnění, ospalost nebo snové stavy, ne energii či agresi. Větší množství mohou vyvolat zmatenost, neklid, zvracení a hluboký útlum, což může být nebezpečné.

Nikdy ji nekombinujte s alkoholem nebo sedativy, nikdy poté neřiďte a pokud ji vůbec užíváte, začněte nízko. Náš bezpečnostní kontrolní seznam shrnuje to nejdůležitější.

Často kladené otázky

Užívali vikingové halucinogenní houby?

Přímé důkazy pro to neexistují. Žádný severský text užívání hub nezmiňuje a žádný archeologický nález nespojuje muchomůrku červenou s vikingskými rituály nebo válečníky. Myšlenka pochází z roku 1784.

Co uvádělo berserky do zuřivosti?

Nikdo neví. Teorie zahrnují muchomůrku červenou, blín, alkohol a rituální trans sdílený družinou válečníků. Přehled z roku 2021 dal přednost disociativnímu transu formovanému vírou a skupinovým rituálem před jedinou drogou.

Kdo jako první spojil berserky s muchomůrkou červenou?

Švédský teolog Samuel Ödman v eseji vydané v roce 1784. Vycházel ze zpráv o užívání na Sibiři, nikoli ze severských pramenů.

Dělá muchomůrka červená člověka agresivním?

Může vyvolat neklid a zmatenost, zejména ve větším množství, ale častěji způsobuje ospalost, nevolnost a změněné vnímání. Nezvyšuje sílu ani bojeschopnost.

Je teorie o blínu prokázaná?

Ne. Byla navržena jako lepší vysvětlení než muchomůrka červená, ale její autor přiznal, že důkazy nestačí, a jiní badatelé tvrdili, že by blín člověka příliš vyřadil z činnosti.

Související články

• Muchomůrka červená a sibiřští šamani
• Byla sóma muchomůrkou červenou?
• Co je muchomůrka červená: historie, typy a biologie
• Mýty o muchomůrce červené
• Nástup a trvání účinků muchomůrky červené

Zdroje

1. Fatur K. Sagas of the Solanaceae: speculative ethnobotanical perspectives on the Norse berserkers. J Ethnopharmacol. 2019;244:112151. PubMed 31404578
2. Blumenberg A, Horowitz Z. The saga continues: Solanaceae may cast too much shade for effective berserking. J Ethnopharmacol. 2020;248:112327. PubMed 31639489
3. Heath M, Cooper M. Wearing the wolf skin: psychiatry and the phenomenon of the berserker in medieval Scandinavia. Hist Psychiatry. 2021;32(3):308-322. PubMed 33977769
4. Vendramin A, Brvar M. Amanita muscaria and Amanita pantherina poisoning: two syndromes. Toxicon. 2014;90:269-272. PubMed 25173077
5. Fabing HD, Hawkins JR. Intravenous bufotenine injection in the human being. Science. 1956;123(3203):886-887. PubMed 13324106
6. Michelot D, Melendez-Howell LM. Amanita muscaria: chemistry, biology, toxicology, and ethnomycology. Mycol Res. 2003;107(Pt 2):131-146. PubMed 12747324
7. Snorri Sturluson. Ynglinga saga, chapter 6. In: Heimskringla. c. 1230.