Ar vikingų laikų berserkai prieš mūšį valgė raudonąją musmirę (Amanita muscaria)? Tai vienas dažniausiai kartojamų teiginių apie šį grybą, tačiau tiesioginių įrodymų nėra. Joks senosios skandinavų kalbos tekstas nemini grybų, kalbėdamas apie berserkus. Šią idėją 1784 m. iškėlė švedų dvasininkas, maždaug 800 metų po vikingų laikų, remdamasis pasakojimais apie raudonosios musmirės vartojimą Sibire. Šiuolaikiniai tyrėjai ja suabejojo dėl istorinių ir medicininių priežasčių, o kai kurie siūlo visai kitus paaiškinimus. Štai ką iš tikrųjų sako šaltiniai.
Nėra istorinių įrodymų, kad berserkai vartojo raudonąją musmirę. Teorija kilo iš švedų teologo Samuelio Ödmano, kuris ją pasiūlė 1784 m., remdamasis analogija su vartojimu Sibire. Viduramžių šaltiniai aprašo berserkų įniršį, bet niekada nemini grybo ar gėrimo. 2019 m. apžvalgoje teigta, kad raudonosios musmirės poveikis prastai atitinka aprašymus, ir vietoj jos pasiūlyta juodoji drignė (Fatur 2019), tačiau ir ši idėja buvo užginčyta (Blumenberg 2020). 2021 m. straipsnis psichiatrijos istorijos žurnale padarė išvadą, kad vien narkotinės medžiagos berserko paaiškinti negali, ir pasiūlė ritualu ir tikėjimu grįstą grupinį transą (Heath 2021). Sąžiningas atsakymas: neįrodyta ir tikriausiai ne.
Tai istorinis straipsnis. Tai nėra patarimas vartoti raudonąją musmirę, ir niekas čia nerodo, kad ji didina jėgą ar drąsą. Apie poveikį, kurį žmonės iš tikrųjų aprašo, skaitykite mūsų gide apie raudonosios musmirės poveikio pradžią ir trukmę.
Kas buvo berserkai?
Berserkai buvo viduramžių Skandinavijos tradicijos kariai, garsėję kovojimu įniršio būsenoje. Žodis berserkr paprastai aiškinamas kaip „lokio marškiniai“ – kariai, dėvėję lokio kailius ar kovoję su lokio dvasia. Kai kurie tyrėjai jį skaito kaip „pliki marškiniai“, t. y. kova be šarvų. Tuose pačiuose šaltiniuose minima giminiška grupė úlfheðnar, arba „vilkakailiai“.
Žinomiausias aprašymas pateiktas XIII a. islandų rašytojo Snorrio Sturlusono „Inglingų sakmėje“. Jis aprašo Odino karius, kurie ėjo į mūšį be grandininių šarvų, siautė kaip šunys ar vilkai, kando savo skydus ir buvo stiprūs kaip lokiai ar buliai. Nei ugnis, nei geležis jiems nepakenkdavo, o ši būsena buvo vadinama berserkų įniršiu.
Verta atkreipti dėmesį į du dalykus. Pirma, Snorris rašė apie 1230 m., praėjus dviem ar daugiau šimtmečių po vikingų laikų pabaigos, apie legendinę praeitį. Antra, jo aprašymas kalba apie proto būseną ir elgesį. Jame nieko nepasakyta apie tai, kaip ta būsena buvo pasiekiama.
Iš kur kilo raudonosios musmirės teorija?
Iš XVIII a. švedų dvasininko. 1784 m. Samuelis Ödmanas paskelbė esė, kurioje teigė, kad berserkai sukeldavo įniršį valgydami raudonąją musmirę. Jokio šiaurės šaltinio tam jis neturėjo. Jo samprotavimas rėmėsi analogija: keliautojai pasakojo, kad Rytų Sibiro tautos, pavyzdžiui, koriakai, vartojo raudonąją musmirę kaip svaigalą, ir jis spėjo, kad skandinavai galėjo daryti tą patį.
Sibiro vartojimas iš tiesų dokumentuotas. Mūsų straipsnis apie raudonąją musmirę ir Sibiro šamanus aptaria, ką aprašo tie XVIII a. pasakojimai. Tačiau Sibiras yra tūkstančius kilometrų nuo Skandinavijos, o pasakojimai aprašo apsvaigimą, regėjimus ir miegą, o ne kovos įniršį.
Idėja vis tiek paplito, o XX a. ji dažnai kartota kaip faktas. 2019 m. apžvalga ją pavadino plačiausiai paplitusia berserkų būsenos teorija (Fatur 2019).
Ar raudonoji musmirė atitinka aprašymus?
Prastai, pasak daugumos šiuolaikinių vertinimų. Pagrindinė džiovintos raudonosios musmirės veiklioji medžiaga yra muscimolis, veikiantis raminančią smegenų GABA sistemą. Iboteno rūgštis, kuri virsta muscimoliu, veikia jaudinamai.
Apsinuodijimų atvejais poveikis būna mišrus. Slovėnijos apsinuodijimų informacijos centro atvejų serijoje 26 iš 32 raudonąja musmire apsinuodijusių žmonių buvo sutrikę, o 20 – sujaudinti, kiti tapo mieguisti, o du ištiko koma (Vendramin 2014). Kiti dažni poveikiai – vėmimas, galvos svaigimas, raumenų trūkčiojimas, iškreiptas suvokimas ir gilus miegas, galintis trukti valandas.
Taigi raudonoji musmirė gali sukelti sujaudinimą. Tačiau sutrikimas, prasta koordinacija, pykinimas ir mieguistumas prastai dera su organizuota ir ilga kova. Be to, poveikis prasideda tik po 30 minučių–dviejų valandų ir yra sunkiai nuspėjamas, todėl būtų sunku parinkti mūšio laiką. 2019 m. apžvalga iškėlė šiuos argumentus ir padarė išvadą, kad raudonoji musmirė buvo mažai tikėtina berserkų būsenos priežastis (Fatur 2019).
Kokie kiti paaiškinimai buvo pasiūlyti?
Juodoji drignė. 2019 m. etnobotanikas Karstenas Faturas teigė, kad geriau tinka juodoji drignė (Hyoscyamus niger). Joje yra anticholinerginių medžiagų, tokių kaip skopolaminas ir hiosciaminas, kurios gali sukelti kliedesį, sujaudinimą, susilpnėjusį skausmo jutimą ir paraudimą. Faturas pažymėjo, kad drignė buvo žinoma vikingų laikų Skandinavijoje, ir padarė išvadą, kad ji buvo „kur kas labiau tikėtina priežastis“ nei raudonoji musmirė, nors pripažino, kad įrodymų nepakanka nei idėjai įrodyti, nei paneigti (Fatur 2019).
Drignės idėja taip pat turi kritikų. Paskelbtame atsakyme du gydytojai teigė, kad šios šeimos augalai gali per daug išvesti iš rikiuotės, kad būtų įmanoma veiksmingai kovoti (Blumenberg 2020). Anticholinerginis apsinuodijimas paprastai sukelia sutrikimą, neryškų matymą ir dažną širdies plakimą – vargu ar idealu mūšyje.
Bufoteninas. XX a. šeštajame dešimtmetyje JAV neurologas Howardas Fabingas susiejo berserkų įniršį su bufoteninu – medžiaga, kuri tuomet buvo manoma esanti raudonojoje musmirėje, – ir išbandė ją suleisdamas savanoriams (Fabing 1956). Vėlesnė chemija nepatvirtino, kad bufoteninas yra reikšminga raudonosios musmirės medžiaga, ir idėja išblėso.
Jokios narkotinės medžiagos. 2021 m. straipsnis žurnale History of Psychiatry apžvelgė rašytinius ir archeologinius šaltinius bei esamas teorijas. Autoriai padarė išvadą, kad berserko negalima paprastai paaiškinti kaip psichiatrinio sindromo ar vien narkotinėmis medžiagomis. Jie pasiūlė laikiną disociacinę būseną, kurią dalijosi nedidelis religinių idėjų persmelktas karių būrys, – transą, pasiekiamą ritualu, tikėjimu ir grupės lūkesčiais (Heath 2021).
Taip pat siūlyti alkoholis, adrenalinas, treniruotės ir sąmoningas pasirodymas priešui įbauginti. Nė vienam iš jų nereikia jokios egzotiškos medžiagos.
Ką rodo archeologija?
Nieko, kas sietų berserkus su grybais. Grybai archeologinėse vietose išlieka retai, todėl įrodymų nebuvimas yra tikėtinas ir klausimo neišsprendžia. Tačiau joks radinys nesieja raudonosios musmirės su vikingų kariais ar ritualais.
Augalų liekanų iš vikingų laikų kapų vis dėlto yra. Faturas nurodo drignės sėklas, rastas X a. moters kape Fyrkate, Danijoje, kaip įrodymą, kad augalas buvo žinomas ir vertinamas. Tai rodo, kad drignė buvo kultūros dalis. Tai nerodo, kad kariai ją vartojo prieš mūšį.
Kodėl mitas gyvuoja?
Nes tai gera istorija. Raudonai baltas grybas, laukiniai kariai, slapta narkotinė medžiaga – ji įsimena ir buvo kartojama knygose, dokumentiniuose filmuose ir produktų reklamoje. Kiekvienas perpasakojimas daro ją labiau nusistovėjusią.
Ji taip pat maitina šiuolaikinį rinkodaros kampą. Kai kurie pardavėjai užsimena, kad raudonoji musmirė suteikia jėgos, energijos ar bebaimiškumo. Joks tyrimas to nepatvirtina. Apsinuodijus raudonoji musmirė dažniau sukelia sutrikimą, vėmimą ir miegą. Mūsų gidas apie mitus apie raudonąją musmirę aptaria kitus įprastus teiginius.
Ką tai reiškia, jei vartojate raudonąją musmirę?
Nesitikėkite berserko efekto. Mažus kiekius vartojantys žmonės paprastai praneša apie atsipalaidavimą, mieguistumą ar sapnišką būseną, o ne apie energiją ar agresiją. Didesni kiekiai gali sukelti sutrikimą, sujaudinimą, vėmimą ir gilią sedaciją, o tai gali būti pavojinga.
Niekada nederinkite raudonosios musmirės su alkoholiu ar raminamaisiais, niekada po jos nevairuokite ir, jei apskritai vartojate, pradėkite nuo mažo kiekio. Mūsų saugumo kontrolinis sąrašas apima svarbiausius dalykus.
Dažnai užduodami klausimai
Ar vikingai vartojo haliucinogeninius grybus?
Tiesioginių įrodymų nėra. Joks šiaurės tekstas nemini grybų vartojimo, ir joks archeologinis radinys nesieja raudonosios musmirės su vikingų ritualais ar kariais. Idėja kilo 1784 m.
Kas sukeldavo berserkų įniršį?
Niekas nežino. Teorijos apima raudonąją musmirę, drignę, alkoholį ir ritualinį transą, kurį dalijosi karių būrys. 2021 m. apžvalga labiau palaikė tikėjimo ir grupinio ritualo suformuotą disociacinį transą nei vieną narkotinę medžiagą.
Kas pirmasis susiejo berserkus su raudonąja musmire?
Švedų teologas Samuelis Ödmanas 1784 m. paskelbtoje esė. Jis rėmėsi pasakojimais apie vartojimą Sibire, o ne šiaurės šaltiniais.
Ar raudonoji musmirė daro agresyvų?
Ji gali sukelti sujaudinimą ir sutrikimą, ypač didesniais kiekiais, bet dažniau sukelia mieguistumą, pykinimą ir pakitusį suvokimą. Ji nedidina jėgos ar kovinių gebėjimų.
Ar drignės teorija įrodyta?
Ne. Ji buvo pasiūlyta kaip geresnis paaiškinimas nei raudonoji musmirė, bet autorius pripažino, kad įrodymų nepakanka, o kiti tyrėjai teigė, kad drignė per daug išvestų iš rikiuotės.
Susiję straipsniai
- Raudonoji musmirė ir Sibiro šamanai
- Ar soma buvo raudonoji musmirė?
- Kas yra raudonoji musmirė: istorija, rūšys ir biologija
- Mitai apie raudonąją musmirę
- Raudonosios musmirės poveikio pradžia ir trukmė
Šaltiniai
- Fatur K. Sagas of the Solanaceae: speculative ethnobotanical perspectives on the Norse berserkers. J Ethnopharmacol. 2019;244:112151. PubMed 31404578
- Blumenberg A, Horowitz Z. The saga continues: Solanaceae may cast too much shade for effective berserking. J Ethnopharmacol. 2020;248:112327. PubMed 31639489
- Heath M, Cooper M. Wearing the wolf skin: psychiatry and the phenomenon of the berserker in medieval Scandinavia. Hist Psychiatry. 2021;32(3):308-322. PubMed 33977769
- Vendramin A, Brvar M. Amanita muscaria and Amanita pantherina poisoning: two syndromes. Toxicon. 2014;90:269-272. PubMed 25173077
- Fabing HD, Hawkins JR. Intravenous bufotenine injection in the human being. Science. 1956;123(3203):886-887. PubMed 13324106
- Michelot D, Melendez-Howell LM. Amanita muscaria: chemistry, biology, toxicology, and ethnomycology. Mycol Res. 2003;107(Pt 2):131-146. PubMed 12747324
- Snorri Sturluson. Ynglinga saga, chapter 6. In: Heimskringla. c. 1230.