维京时代的狂战士在战斗前会吃毒蝇伞（Amanita muscaria）吗？这是关于毒蝇伞被重复得最多的说法之一，但并无直接证据。没有任何古诺尔斯语文献在提到狂战士时提及蘑菇。这一说法由一位瑞典神职人员于1784年提出，距维京时代约800年，依据的是关于西伯利亚人使用毒蝇伞的记述。现代研究者从历史和医学角度对其提出质疑，有些人还提出了完全不同的解释。以下是文献实际所说的内容。
没有历史证据表明狂战士使用过毒蝇伞。这一理论来自瑞典神学家塞缪尔·厄德曼，他在1784年参照西伯利亚的用法提出了这一设想。中世纪文献描写了狂战士的狂怒，却从未提到任何蘑菇或饮品。2019年的一篇综述认为毒蝇伞的作用与这些描写并不吻合，转而提出天仙子（Fatur 2019），但这一观点同样受到质疑（Blumenberg 2020）。2021年发表在一本精神病学史期刊上的文章认为，单靠药物无法解释狂战士，并提出了一种植根于仪式和信仰的集体恍惚状态（Heath 2021）。诚实的答案是：未经证实，而且很可能不是。
这是一篇历史文章。它不是使用毒蝇伞的建议，文中也没有任何内容暗示它能增强力量或勇气。关于人们实际报告的作用，请参阅我们的毒蝇伞起效时间与持续时间指南。
狂战士是谁？
狂战士是中世纪斯堪的纳维亚传说中的战士，以在狂怒中作战而闻名。berserkr一词通常被解读为"熊衫"，指身披熊皮或带着熊的灵魂作战的战士。也有学者将其解读为"赤衫"，即不穿盔甲作战。同一批文献中还出现了一个相近的群体——úlfheðnar，即"狼皮战士"。
最著名的描写来自13世纪冰岛作家斯诺里·斯图鲁松的《英格林加萨迦》。他描写奥丁的战士不穿锁子甲上阵，像狗或狼一样狂暴，咬自己的盾牌，强壮如熊或公牛。火与铁都伤不了他们，这种状态被称为狂战士之怒。
有两点值得注意。第一，斯诺里写作于约1230年，距维京时代结束已有两个多世纪，写的是一个传说中的过去。第二，他的描写关乎精神状态和行为，并未说明这种状态是如何达到的。
毒蝇伞之说从何而来？
来自一位18世纪的瑞典神职人员。1784年，塞缪尔·厄德曼发表文章，提出狂战士是通过吃毒蝇伞来激发狂怒的。他对此并无任何北欧文献依据。他的推理基于类比：旅行者报告说，东西伯利亚的民族，例如科里亚克人，会把毒蝇伞当作致醉物使用，于是他推测斯堪的纳维亚人也可能这样做。
西伯利亚的用法确有记载。我们关于毒蝇伞与西伯利亚萨满的文章介绍了这些18世纪记述的内容。但西伯利亚距斯堪的纳维亚数千公里，而且这些记述描写的是醉意、幻象和睡眠，而非战斗狂怒。
尽管如此，这一说法还是流传开来，到20世纪常被当作事实复述。2019年的一篇综述称其为关于狂战士状态最广为接受的理论（Fatur 2019）。
毒蝇伞与这些描写吻合吗？
根据大多数现代评估，并不吻合。干燥毒蝇伞的主要活性成分是蝇蕈醇，它作用于大脑具有镇静作用的GABA系统。会转化为蝇蕈醇的鹅膏蕈氨酸则具有兴奋作用。
中毒时的表现并不单一。在斯洛文尼亚一家中毒中心的病例系列中，32名毒蝇伞中毒者中有26人意识混乱、20人躁动，另一些人则变得昏昏欲睡，还有两人陷入昏迷（Vendramin 2014）。其他常见反应包括呕吐、头晕、肌肉抽动、知觉扭曲，以及可持续数小时的深度睡眠。
所以毒蝇伞确实可能引起躁动。但意识混乱、协调性差、恶心和嗜睡，与有组织、持续的战斗格格不入。此外，其作用要在30分钟到两小时后才出现，而且难以预测，这会让把握战斗时机变得困难。2019年的综述提出了这些观点，并认为毒蝇伞不太可能是狂战士状态的成因（Fatur 2019）。
还有哪些其他解释？
天仙子。2019年，民族植物学家卡斯滕·法图尔认为天仙子（Hyoscyamus niger）更为吻合。它含有东莨菪碱和莨菪碱等抗胆碱能成分，可引起谵妄、躁动、痛觉减退和面部潮红。法图尔指出，维京时代的斯堪的纳维亚人知道天仙子，并认为它是狂战士状态"更可能得多的成因"，但也承认现有证据既不足以证明也不足以否定这一观点（Fatur 2019）。
天仙子之说也有批评者。在一篇已发表的回应中，两位医生认为这一科的植物可能会让人丧失行动能力，难以有效作战（Blumenberg 2020）。抗胆碱能中毒通常会带来意识混乱、视物模糊和心跳加速，在战斗中很难说是理想状态。
蟾毒色胺。20世纪50年代，美国神经科医生霍华德·费宾将狂战士之怒与蟾毒色胺联系起来——当时人们认为毒蝇伞中含有这种物质——并通过给志愿者注射进行了试验（Fabing 1956）。后来的化学研究并未证实蟾毒色胺是毒蝇伞中的重要成分，这一说法随之淡出。
根本不是药物。2021年发表在《History of Psychiatry》上的一篇文章梳理了文字和考古资料以及现有理论。作者认为，狂战士既不能简单地解释为一种精神综合征，也不能单靠药物来解释。他们提出这是一种暂时的解离状态，存在于一个浸润着宗教观念的小型战士团体中，是通过仪式、信仰和群体期望达到的恍惚状态（Heath 2021）。
也有人提出酒精、肾上腺素、训练以及为恐吓敌人而刻意表演等解释。这些都不需要任何奇特的物质。
考古发现说明了什么？
没有任何发现能将狂战士与蘑菇联系起来。蘑菇很少能在考古遗址中保存下来，因此缺乏证据在意料之中，并不能就此定论。但没有任何发现将毒蝇伞与维京战士或仪式联系在一起。
不过，维京时代墓葬中确有植物遗存。法图尔指出，在丹麦菲尔卡特一座10世纪女性墓中发现了天仙子种子，证明这种植物为人所知并受到重视。这表明天仙子存在于当时的文化中，但并不能说明战士在战前使用过它。
这个神话为何经久不衰？
因为这是个好故事。红白相间的蘑菇、凶猛的战士、秘密的药物——它令人难忘，并在书籍、纪录片和产品营销中被一再重复。每一次复述都让它听起来更像定论。
它还助长了一种现代营销角度。有些商家暗示毒蝇伞能带来力量、精力或无所畏惧，但没有任何研究支持这一点。中毒时，毒蝇伞更常引起意识混乱、呕吐和睡眠。我们的毒蝇伞迷思指南讨论了其他常见说法。
如果你使用毒蝇伞，这意味着什么？
不要期待狂战士般的效果。使用少量的人通常报告的是放松、困倦或梦境般的状态，而不是精力或攻击性。较大剂量可能导致意识混乱、躁动、呕吐和深度镇静，这可能很危险。
切勿将毒蝇伞与酒精或镇静剂同用，使用后切勿驾车；如果要用，请从小量开始。我们的安全清单涵盖了要点。
常见问题
维京人使用过致幻蘑菇吗？
没有直接证据。没有任何北欧文献提到使用蘑菇，也没有任何考古发现将毒蝇伞与维京人的仪式或战士联系起来。这一说法始于1784年。
是什么让狂战士陷入狂怒？
没有人知道。相关理论包括毒蝇伞、天仙子、酒精，以及战士团体共有的仪式性恍惚状态。2021年的一篇综述更倾向于由信仰和群体仪式塑造的解离性恍惚，而非某一种药物。
是谁最先把狂战士与毒蝇伞联系起来的？
瑞典神学家塞缪尔·厄德曼，在1784年发表的一篇文章中。他依据的是关于西伯利亚用法的记述，而不是北欧文献。
毒蝇伞会让人变得有攻击性吗？
它可能引起躁动和意识混乱，尤其是在剂量较大时，但更常见的是导致困倦、恶心和知觉改变。它不会增强力量或战斗能力。
天仙子理论被证实了吗？
没有。它被提出作为比毒蝇伞更好的解释，但作者承认证据不足，其他研究者则认为天仙子会让人过于丧失行动能力。
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参考文献
- Fatur K. Sagas of the Solanaceae: speculative ethnobotanical perspectives on the Norse berserkers. J Ethnopharmacol. 2019;244:112151. PubMed 31404578
- Blumenberg A, Horowitz Z. The saga continues: Solanaceae may cast too much shade for effective berserking. J Ethnopharmacol. 2020;248:112327. PubMed 31639489
- Heath M, Cooper M. Wearing the wolf skin: psychiatry and the phenomenon of the berserker in medieval Scandinavia. Hist Psychiatry. 2021;32(3):308-322. PubMed 33977769
- Vendramin A, Brvar M. Amanita muscaria and Amanita pantherina poisoning: two syndromes. Toxicon. 2014;90:269-272. PubMed 25173077
- Fabing HD, Hawkins JR. Intravenous bufotenine injection in the human being. Science. 1956;123(3203):886-887. PubMed 13324106
- Michelot D, Melendez-Howell LM. Amanita muscaria: chemistry, biology, toxicology, and ethnomycology. Mycol Res. 2003;107(Pt 2):131-146. PubMed 12747324
- Snorri Sturluson. Ynglinga saga, chapter 6. In: Heimskringla. c. 1230.