האם הברזרקרים של תקופת הוויקינגים אכלו אמניטה מוסכריה (Amanita muscaria) לפני הקרב? זו אחת הטענות שחוזרות על עצמן הכי הרבה לגבי הפטרייה, אבל אין לה ראיה ישירה. אף טקסט בנורדית עתיקה אינו מזכיר פטריות בהקשר של ברזרקרים. הרעיון הועלה ב-1784 על ידי איש דת שוודי, כ-800 שנה אחרי תקופת הוויקינגים, על סמך דיווחים על שימוש באמניטה מוסכריה בסיביר. חוקרים מודרניים הטילו בו ספק מטעמים היסטוריים ורפואיים, ויש המציעים הסברים שונים לגמרי. הנה מה שהמקורות אומרים בפועל.
אין ראיה היסטורית לכך שברזרקרים השתמשו באמניטה מוסכריה. התאוריה מגיעה מסמואל אדמן, תאולוג שוודי, שהציע אותה ב-1784 מתוך היקש לשימוש בסיביר. המקורות מימי הביניים מתארים את זעם הברזרקרים, אבל לעולם אינם מזכירים פטרייה או משקה. סקירה מ-2019 טענה שהשפעות האמניטה מוסכריה אינן מתאימות לתיאורים, והציעה במקומה את השיכרון השחור (Fatur 2019), אם כי גם רעיון זה נתון במחלוקת (Blumenberg 2020). מאמר מ-2021 בכתב עת לתולדות הפסיכיאטריה הסיק שסמים לבדם אינם יכולים להסביר את הברזרקר, והציע טראנס קבוצתי המושרש בטקס ובאמונה (Heath 2021). התשובה הכנה: לא הוכח, וכנראה שלא.
זהו מאמר היסטורי. הוא אינו עצה לשימוש באמניטה מוסכריה, ושום דבר כאן אינו מרמז שהיא מגבירה כוח או אומץ. להשפעות שאנשים מדווחים עליהן בפועל, ראו את המדריך שלנו על תחילת ההשפעה ומשכה של אמניטה מוסכריה.
מי היו הברזרקרים?
הברזרקרים היו לוחמים במסורת הסקנדינבית של ימי הביניים, שנודעו בכך שנלחמו בזעם. המילה berserkr נקראת בדרך כלל "חולצת דוב", בהתייחס ללוחמים שלבשו עורות דוב או נלחמו ברוחו של דוב. יש חוקרים שקוראים אותה "חולצה חשופה", כלומר לחימה בלי שריון. קבוצה קרובה, האולפהדנאר או "עורות הזאב", מופיעה באותם מקורות.
התיאור המפורסם ביותר מגיע מהסופר האיסלנדי בן המאה ה-13 סנורי סטורלוסון, בסאגת בני ינגלינג. הוא מתאר את לוחמי אודין יוצאים לקרב בלי שריון קשקשים, משתוללים כמו כלבים או זאבים, נושכים את מגיניהם וחזקים כדובים או כשוורים. לא אש ולא ברזל יכלו לפגוע בהם, ומצב זה נקרא זעם הברזרקר.
יש לשים לב לשני דברים. ראשית, סנורי כתב בסביבות 1230, מאתיים שנה או יותר אחרי סוף תקופת הוויקינגים, על עבר אגדי. שנית, התיאור שלו עוסק במצב נפשי ובהתנהגות. אין בו דבר על האופן שבו הגיעו למצב הזה.
מאיפה הגיעה התאוריה על האמניטה מוסכריה?
מאיש דת שוודי בן המאה ה-18. ב-1784 פרסם סמואל אדמן חיבור שהציע שהברזרקרים עוררו את זעמם באכילת אמניטה מוסכריה. לא היה לו לכך שום מקור נורדי. הנימוק שלו נשען על היקש: נוסעים דיווחו שעמים במזרח סיביר, כמו הקוריאקים, השתמשו באמניטה מוסכריה כחומר משכר, והוא שיער שהסקנדינבים עשויים היו לעשות אותו דבר.
השימוש הסיבירי אכן מתועד. המאמר שלנו על אמניטה מוסכריה והשאמאנים של סיביר סוקר את מה שמתארים אותם דיווחים מהמאה ה-18. אבל סיביר נמצאת אלפי קילומטרים מסקנדינביה, והדיווחים מתארים שכרון, חזיונות ושינה, לא זעם קרב.
הרעיון התפשט בכל זאת, ובמאה ה-20 חזרו עליו לעיתים קרובות כעובדה. סקירה מ-2019 כינתה אותו התאוריה הנפוצה ביותר על מצב הברזרקר (Fatur 2019).
האם אמניטה מוסכריה מתאימה לתיאורים?
בצורה גרועה, לפי רוב ההערכות המודרניות. החומר הפעיל העיקרי באמניטה מוסכריה מיובשת הוא מוסצימול, שפועל על מערכת ה-GABA המרגיעה של המוח. חומצה איבוטנית, שהופכת למוסצימול, היא בעלת השפעה מעוררת.
בהרעלות ההשפעות מעורבות. בסדרת מקרים של מרכז הרעלות בסלובניה, 26 מתוך 32 אנשים שהורעלו מאמניטה מוסכריה היו מבולבלים ו-20 נסערים, בעוד אחרים נעשו ישנוניים ושניים שקעו בתרדמת (Vendramin 2014). השפעות נפוצות נוספות הן הקאות, סחרחורת, עוויתות שרירים, תפיסה מעוותת ושינה עמוקה שיכולה להימשך שעות.
אמניטה מוסכריה יכולה אפוא לגרום לאי-שקט. אבל בלבול, קואורדינציה ירודה, בחילה וישנוניות מתאימים בצורה גרועה ללחימה מאורגנת וממושכת. ההשפעות גם מתחילות רק אחרי 30 דקות עד שעתיים וקשה לצפות אותן, מה שהיה מקשה לתזמן קרב. הסקירה מ-2019 העלתה נקודות אלה והסיקה שאמניטה מוסכריה היא סיבה לא סבירה למצב הברזרקר (Fatur 2019).
אילו הסברים אחרים הוצעו?
שיכרון שחור. ב-2019 טען האתנובוטנאי קרסטן פאטור ששיכרון שחור (Hyoscyamus niger) מתאים יותר. הצמח מכיל חומרים אנטיכולינרגיים כמו סקופולמין והיוסציאמין, שיכולים לגרום להזיות, אי-שקט, ירידה בתחושת הכאב והסמקה. פאטור ציין שהשיכרון היה מוכר בסקנדינביה של תקופת הוויקינגים, והסיק שהוא "סיבה סבירה הרבה יותר" למצב הברזרקר מאשר אמניטה מוסכריה, אם כי הודה שאין די ראיות כדי להוכיח או להפריך את הרעיון (Fatur 2019).
גם לרעיון השיכרון יש מבקרים. בתגובה שפורסמה טענו שני רופאים שצמחים ממשפחה זו עלולים להשבית יותר מדי כדי לאפשר לחימה יעילה (Blumenberg 2020). הרעלה אנטיכולינרגית מביאה בדרך כלל לבלבול, ראייה מטושטשת ודופק מואץ, ובקושי אפשר לקרוא לזה אידיאלי בקרב.
בופוטנין. בשנות ה-50 קשר הנוירולוג האמריקני הווארד פייבינג את זעם הברזרקר לבופוטנין, חומר שאז סברו שהוא נמצא באמניטה מוסכריה, ובחן אותו בהזרקה למתנדבים (Fabing 1956). הכימיה המאוחרת לא אישרה את הבופוטנין כחומר משמעותי באמניטה מוסכריה, והרעיון דעך.
בכלל לא סם. מאמר מ-2021 בכתב העת History of Psychiatry סקר את המקורות הכתובים והארכאולוגיים ואת התאוריות הקיימות. המחברים הסיקו שאי אפשר להסביר את הברזרקר בפשטות כתסמונת פסיכיאטרית או בסמים בלבד. הם הציעו מצב דיסוציאטיבי זמני שחלקה להקה קטנה של לוחמים חדורת רעיונות דתיים, טראנס שהושג באמצעות טקס, אמונה וציפיית הקבוצה (Heath 2021).
הוצעו גם אלכוהול, אדרנלין, אימונים והצגה מכוונת להפחדת האויב. אף אחד מאלה אינו דורש חומר אקזוטי.
מה מראה הארכאולוגיה?
שום דבר שקושר ברזרקרים לפטריות. פטריות נשמרות רק לעיתים רחוקות באתרים ארכאולוגיים, ולכן היעדר ראיות צפוי ואינו מכריע את השאלה. אבל שום ממצא אינו קושר אמניטה מוסכריה ללוחמים או לטקסים ויקינגיים.
שרידי צמחים מקברים מתקופת הוויקינגים קיימים. פאטור מצביע על זרעי שיכרון שנמצאו בקבר אישה מהמאה העשירית בפירקט שבדנמרק כראיה לכך שהצמח היה מוכר ומוערך. זה מראה שהשיכרון היה נוכח בתרבות. זה לא מראה שלוחמים השתמשו בו לפני קרב.
למה המיתוס שורד?
כי זה סיפור טוב. פטרייה אדומה-לבנה, לוחמים פראיים, סם סודי: הוא נחרט בזיכרון, וחזרו עליו בספרים, בסרטים תיעודיים ובשיווק מוצרים. כל סיפור מחדש גורם לו להישמע מבוסס יותר.
הוא גם מזין זווית שיווקית מודרנית. יש מוכרים שרומזים שאמניטה מוסכריה מעניקה כוח, אנרגיה או חוסר פחד. שום מחקר אינו תומך בכך. בהרעלות, אמניטה מוסכריה גורמת לעיתים קרובות יותר לבלבול, הקאות ושינה. המדריך שלנו על מיתוסים על אמניטה מוסכריה עוסק בטענות נפוצות נוספות.
מה זה אומר אם אתם משתמשים באמניטה מוסכריה?
אל תצפו לאפקט ברזרקר. אנשים שמשתמשים בכמויות קטנות מדווחים בדרך כלל על רגיעה, ישנוניות או מצבים דמויי חלום, לא על אנרגיה או תוקפנות. כמויות גדולות יותר עלולות לגרום לבלבול, אי-שקט, הקאות וטשטוש עמוק, וזה יכול להיות מסוכן.
לעולם אל תשלבו אמניטה מוסכריה עם אלכוהול או תרופות הרגעה, לעולם אל תנהגו אחרי השימוש, והתחילו בכמות נמוכה אם אתם משתמשים בה בכלל. רשימת הבטיחות שלנו מכסה את העיקר.
שאלות נפוצות
האם הוויקינגים השתמשו בפטריות הזיה?
אין לכך ראיה ישירה. אף טקסט נורדי אינו מזכיר שימוש בפטריות, ושום ממצא ארכאולוגי אינו קושר אמניטה מוסכריה לטקסים או ללוחמים ויקינגיים. הרעיון נולד ב-1784.
מה גרם לברזרקרים להשתולל?
איש אינו יודע. בין התאוריות: אמניטה מוסכריה, שיכרון שחור, אלכוהול וטראנס טקסי שחלקה להקת לוחמים. סקירה מ-2021 העדיפה טראנס דיסוציאטיבי שעוצב על ידי אמונה וטקס קבוצתי על פני סם יחיד.
מי קשר לראשונה בין ברזרקרים לאמניטה מוסכריה?
סמואל אדמן, תאולוג שוודי, בחיבור שפורסם ב-1784. הוא התבסס על דיווחים על שימוש בסיביר, לא על מקורות נורדיים.
האם אמניטה מוסכריה הופכת אנשים לתוקפניים?
היא יכולה לגרום לאי-שקט ולבלבול, במיוחד בכמויות גדולות, אבל לעיתים קרובות יותר היא גורמת לישנוניות, בחילה ותפיסה משתנה. היא אינה מגבירה כוח או יכולת לחימה.
האם תאוריית השיכרון השחור הוכחה?
לא. היא הוצעה כהסבר טוב יותר מאמניטה מוסכריה, אבל המחבר הודה שהראיות אינן מספיקות, וחוקרים אחרים טענו שהשיכרון היה משבית מדי.
מאמרים קשורים
- אמניטה מוסכריה והשאמאנים של סיביר
- האם הסומה הייתה אמניטה מוסכריה?
- מהי אמניטה מוסכריה: היסטוריה, סוגים וביולוגיה
- מיתוסים על אמניטה מוסכריה
- תחילת ההשפעה ומשכה של אמניטה מוסכריה
מקורות
- Fatur K. Sagas of the Solanaceae: speculative ethnobotanical perspectives on the Norse berserkers. J Ethnopharmacol. 2019;244:112151. PubMed 31404578
- Blumenberg A, Horowitz Z. The saga continues: Solanaceae may cast too much shade for effective berserking. J Ethnopharmacol. 2020;248:112327. PubMed 31639489
- Heath M, Cooper M. Wearing the wolf skin: psychiatry and the phenomenon of the berserker in medieval Scandinavia. Hist Psychiatry. 2021;32(3):308-322. PubMed 33977769
- Vendramin A, Brvar M. Amanita muscaria and Amanita pantherina poisoning: two syndromes. Toxicon. 2014;90:269-272. PubMed 25173077
- Fabing HD, Hawkins JR. Intravenous bufotenine injection in the human being. Science. 1956;123(3203):886-887. PubMed 13324106
- Michelot D, Melendez-Howell LM. Amanita muscaria: chemistry, biology, toxicology, and ethnomycology. Mycol Res. 2003;107(Pt 2):131-146. PubMed 12747324
- Snorri Sturluson. Ynglinga saga, chapter 6. In: Heimskringla. c. 1230.